Namjera je autorice u ovom radu prikazati specifičnosti Ortegine recepcije Kantove i Hegelovefilozofije. S jedne strane, pokazat će se da je za razumijevanje Kantove filozofije jednaod presudnih činjenica ta da je Kant bio Nijemac i čovjek modernog doba. S druge strane,bit će prikazano i zašto je »kopernikanski obrat« u Kantovoj filozofiji za Ortegu y Gassetanajhrabriji

Problem određenja ženskog identiteta u doba postmoderne glavna je tema ovog rada. Uzi-majući kao okvir trostruko objašnjenje termina avatar, ovdje se nastoji prikazati u kojoj jemjeri ženski identitet i dalje pod utjecajem patrijarhalnog obrasca. Ako avatar iskoristimokao ono što nas upućuje na utopijsko, virtualno i božansko, postavlja se pitanje kreira lise danas slika žene u

Tekst se oslanja na pojam antropocena kao mogućeg polazište za jednu „novupolitiku prirode“. Antropocen je naziv za geološko razdoblje u kojem čovek transformiše prirodu,često toliko snažno i sveobuhvatno da promene s pravom mogu da se shvate kao globalne. Nedoumicevezane za koncepciju antropocena proizlaze iz jednog suštinski novog elementa, iz idejeda priroda nije autonomna, da ona