U tekstu se polazi od pitanja zbog čega se zamišljaju drugi svetovi. Poredmotiva za zamišljanje, pažnja se posvećuje samom procesu zamišljanja, resursima i aso-cijativnim sklopovima koji su dostupni zamišljanju u izgradnji svetova koji se od našegrazlikuju. „Druge svetove“ određujemo i kao utopiju i kao prostor fantazije, rukovodećise hipotezom da taj prostor nikada nije u potpunosti […]

Polovinom 20. vijeka, naročito radovima K. Elera, najavljuje se jedno sasvim drugačijetretiranje problema samosvijesti koje, sasvim suprotno vladajućim predstavama, obavezujena neprekinut pogled na ovu problematiku od antike do danas. U tom smislu i sokratovskistav: «čovjek je njegova duša», koji će u ovom radu biti predmetom analize, dobija svoje eminentnomjesto. Rad je objavljen u časopisu Arhe

Savremeni svet prepun je katastrofičnih najava kraja. Nekontrolisani protok informacija stvorio je kod čoveka bojazan da je njegov život beznačajan i u pritajenoj banalnosti – kratak. Prisile uspeha, moći i prestiža pritiskaju život sve do živca. Pritom se sve češće govori o čovekovoj okrenutosti samom sebi, o njegovoj narciosidnosti i egoizmu, sklonosti ka užitku i