Mitovi o filozofiji

Filozofija se veoma razlikuje od drugih oblasti koji se nude u srednjoj školi ili na fakultetu. Dakle, vjerovatno ćete doći na svoj prvi čas filozofije sa zbunjujućim ili pogrešnim idejama o tome čime se sve to ona bavi. Ove zablude vam otežavaju razumijevanje filozofije i uživanje u njoj i mogu dovesti do problema u vašim pisanim radovima. Evo velikih pet:

1. Filozofi se uglavnom bave odgovorima na pitanja poput: „Da li je taj sto zaista tu?“ ili „Šta je smisao života?“.

Dok neki filozofi postavljaju ova pitanja, postavljaju i mnoga druga. Filozofiju je najbolje shvatiti ne kao samu oblast proučavanja, već kao način pristupa oblastima proučavanja. Filozofi se mogu razlikovati od drugih naučnika po svojoj tendenciji da izaberu temeljnija, apstraktnija ili formalnija pitanja koja se mogu postaviti o oblasti istraživanja i po njihovom naglasku na važnosti kritičke, racionalne argumentacije u odgovoru na ta pitanja. Evo šta su neki filozofi dvadesetog vijeka imali da kažu na ovu temu:

„[Cilj filozofije je] da bude bistra, a ne zbunjena; lucidna, a ne nejasna; racionalna, a ne obrnuto; i da ne bude ni više ni manje sigurna u stvari nego što je to opravdano argumentima ili dokazima.“Džefri Vornok (1996)

„Riječ „filozofija“ znači ljubav prema mudrosti, ali ono što filozofi zaista vole je rasuđivanje. Oni formulišu teorije i zastupaju razloge da ih podrže, razmatraju primjedbe i pokušavaju da ih uvaže, konstruišu argumente protiv drugih stavova. Čak i filozofi koji proklamuju ograničenja razuma navode razloge za svoje stavove i iznose primjedbe onima koji se suprotstavljaju.“Robert Nozik (1994)

Veoma opšta priroda ovog pristupa znači da možete da pravite filozofiju od skoro svega. Ima dosta metafizičara, epistemologa i etičara, ali ima i filozofa prava, filozofa nauke, filozofa matematike, filozofa ekonomije, filozofa umetnosti, filozofa jezika – čak i filozofa filozofije. (Boljeje da ne idemo tamo).

2. Filozofija je usko vezana za religiju.

Iako se filozofija često nalazi na policama u knjižarama zajedno sa religioznim tekstovima i knjigama za samopomoć, filozofija kakva se uči na fakultetu prilično se razlikuje od oboje. Akademski filozofi nemaju za cilj da razviju ili promovišu sveobuhvatnu „filozofiju života“ na način na koji to rade vjerske vođe ili duhovni gurui. Umjesto toga oni se posvećuju, često na prilično tehnički način, vrlo specifičnim aspektima određenog problema ili pitanja. Filozofija najbolje napreduje kada se proučava na spor, parcijalni način. Drugi važan način na koji se filozofija veoma razlikuje od religije leži u njenom insistiranju na traženju razloga za tvrdnje vjerovanja, umjesto da te tvrdnje uzima na osnovu vjere.

3. Ne postoje tačni odgovori na pitanja koja filozofi postavljaju: na kraju „sve je na pojedincu“.

Studenti koji su imali kontakta sa naukom dolaze u filozofiju osposobljeni za određene istraživačke procedure i standarde dokaza koji se ne primjenjuju – ili se barem ne primjenjuju na isti način – na filozofske probleme. To znači da oni mogu imati problema da prihvate ideju da filozofski argumenti mogu biti dobri ili loši, ili da tvrdnje iznijete u filozofiji mogu biti istinite ili lažne. Ova reakcija nije ništa novo. Još u pretprošlom vijeku, filozof Vilijam Džejms je napisao:

„Kada se neko okrene veličanstvenom zdanju fizičkih nauka i vidi kako je ono podignuto… kakva je pokornost ledenim zakonima spoljašnje činjenice urezana u samo njeno kamenje i malter… onda kako se zabludjelim i prezira dostojnim čini svaki mali sentimentalista koji puše svoje krugove od dima pretvarajući se da odlučuje o stvarima iz svog privatnog sna! Možemo li se zapitati kako bi oni koji su odgajani u gruboj i muževnoj školi nauke trebalo da se osjećaju kada izbacuju takav subjektivizam iz svojih usta?“Vilijam Džejms (1897)

Ali ovde moramo biti oprezniji. Iako se evaluacioni kriterijumi koji se primjenjuju na filozofske argumente mogu razlikovati od onih koji se primjenjuju na naučne argumente, to ne znači da su oni inferiorni, ili da u filozofiji „sve ide“. Različite oblasti zahtevaju različite standarde. To znači da, iako je moguće da nema tačnih odgovora na neka pitanja koja bi filozofi mogli postaviti, ovo je tvrdnja za koju se u svakom datom slučaju treba argumentovati: ne može se samo tvrditi kao ispovijedanje vjere ili koristiti za višenamjensko pobijanje svakog argumenta.

4. Dobićete lošu ocenu na časovima filozofije ako se ne slažete sa svojim nastavnikom.

Bavljenje filozofijom je uglavnom pitanje sastavljanja argumenata za neki zaključak. Na časovima filozofije ne dobijate zasluge samo za iznošenje svog mišljenja o nekom pitanju: morate da navedete razloge zašto vjerujete da je to mišljenje istinito i razloge za odbacivanje argumenata koji tvrde da je lažno. To znači da možete dobiti najvišu ocjenu za seminarski rad čak i ako je zaključak do kojeg dolazite u tom radu potpuno suprotan od onog koji favorizuje vaš nastavnik. Ono što će ona ili on procjenjivati je vaš argument za vaš zaključak, a ne sam zaključak.

5. Filozofija je beskorisno gubljenje vremena.

Filozofija nema direktnu praktičnu primjenu na način na koji to imaju studije nauke, inženjerstva, medicine, prava ili stranih jezika. Ali vam pruža opšte, konkretne veštine koje su korisne u širokom spektru karijera. Studiranje filozofije će vam pomoći da usavršite svoje sposobnosti da pažljivo i sistematski razmišljate o teškim i apstraktnim pitanjima, da konstruišete čvrste i dobro podržane argumente za svoje zaključke, da postavljate pronicljiva pitanja i otkrivate greške u rasuđivanju, da branite svoje mišljenje od kritike i izrazite se koncizno i jasno. Navike mentalne higijene i logičke strogosti koje vam pruža Filozofija dobro će vam poslužiti u mnogim oblastima života.

(preuzeto sa: The pink guide to philosophy)